「道德」，究竟是婚姻保鏢還是愛情殺手？
在文章事件的全民大批判的過程中，我們能確定的就是一種感受：無力感。我們無論哀歎世風日下，痛恨男人劣根，還是鄙視「三兒」們的洶湧席捲，甚至人肉詛咒，這些都無法解決這三個字。這三個字如果衍生為一句話，那就是：靠什麼，維繫、保持乃至發展、提升我們的愛？
心理學研究發現，人類的道德是分不同層次，第一層的道德就是對與錯，對應的情緒就是恐懼。這種恐懼和現實中實際要遭受的並無相關，只是因為它來自孩提時代的體驗，所以是非理性的瀕死感。
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第二層道德是好與壞，對應的情緒是內疚和負罪感。很多中國人都生活在內疚感裡，他們一生的任務就是不讓任何人因為他而受苦。很多人都會這麼勸說想死的人，你死了，你的父母怎麼辦？或者對離婚的人說，你離婚了，孩子怎麼辦？我們這個社會中的大多數人都在這個層面上糾結。無論是出軌者還是被出軌者，其實都在動用同一個思維邏輯。出軌者的邏輯是試圖通過到外面喘口氣，然後讓自己可以更好地忍受讓人窒息的生活，而被出軌者則試圖忘記自己是會呼吸的，來更好地忍受讓人痛苦的生活。兩者的思想資源都是別人的感受大於我自己的感受，甚至無法區分別人的感受和自己的感受。分化意味著，我們可以區分什麼是父母的感受，什麼是我自己的感受，進而，我們需要分出層次，也要解決一個關鍵的問題：我到底是要為自己負責，還是要為別人負責？
第三種道德就是真正屬於自己的道德，這種道德的本質就是「雙贏」，對應的詞是「有效無效」。真正的道德在於我們可以探索我們內心。問題是，這個世界沒有人可以幫助你彌補過去的遺憾，這種孤獨，是不可能讓別人為你負責的。這是一個殘酷的道理，也就是佛說的色即是空，空即是色。我們幻想有「金盔金甲」的人來救我們，我們幻想有完美的愛人如韓劇裡的男人們來愛我們，但是沒有人可以替代我們去生活，我們必須完成自己的修煉，也不得不去接受一直不能為我們自己所接受的自己。這時，我們才能真實地看到自己，也能真實地看到對方，我們才能坦誠相對，才能理解到對方，才能將脆弱展示給對方看，我們才能不用「其他男人」的標準或者「其他女人」的標準來看待彼此，我們才會發現，情感中最重要的詞不是對錯，其實是「有效」。
只有擺脫了我們各自規定的角色——賢妻良母，或者責任深重的丈夫，不再為了道德犧牲自我，才能獲得真正的滿足。
真正的道德是真正的遊戲規則，它不來自壟斷，而來自協商；不來自單方制定，而來自互動；不來自流水線製作，而屬於vip自定義；不再成為規則的執行者，而成為創造規則的人，這需要我們對愛的規律的探索也需要我們對彼此的接納和肯定。
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- 版權聲明：本站原創文章，由admin發表在愛情心理學分類下，於2018年01月12日最後更新
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